AQSh Armiyasi harbiy kollejining Strategik tadqiqotlar instituti professori, doktor Leonard Vongning aytishicha, " Nima uchun ular kurashmoqda? Iroqda kurashish motivatsiyasi " deb nomlangan hisobotda, birliklarning birlashuvi askarlarni urishishga undashda asosiy muammo ekanligi haqidagi mashhur e'tiqodni tasdiqladi, gazetada "askarlarning vatanparvarligi to'g'risida" ma'lumotlarga ega bo'lgan.
Aslida, 1949 yilda chop etilgan Samuel Stoufferning "Amerikalik askar" tadqiqotida Ikkinchi jahon urushi askarining jangga qaramasdan munosabati qayd etildi.
Urushdan qaytgan piyodalarga qarshi kurashuvchilar ko'pincha "urushni o'z uylariga ketishi uchun" olish uchun jang qilishdi. Biroq, ikkinchi eng tez-tez uchraydigan javob va asosiy jangovar motivatsiya jangovar chiziqlarda rivojlangan kuchli guruhlararo munosabatlarga ishora qilmoqda ", - deydi Stouffer.
Stuxerning xulosalari tarixchi SLA Marshallning "Men qarshi olovga qarshi" 1942 yilda chop etilgan qo'llab-quvvatladi.
"Men uni oddiy qurol haqiqatlariga aylantirmoqchiman, chunki qurol-yarog 'bilan jangovar harbiy xizmatni davom ettirishga imkon beruvchi narsa yaqinroq bo'lish yoki yaqin do'st borligini anglatadi ... U o'z do'stlari tomonidan birinchi navbatda va qurollari bilan ikkinchi marta . "
Eduard A.Shils va Morris Janovitsning boshqa bir ilmiy maqolasi, Berlindan tushganidek, urushayotgan Germaniyaning Vermax askarlari orasida o'xshash natijalarni ko'rsatdi.
Ushbu gazetalar, "sizning do'stingizni yo'qotmaslik" istagi harbiylar nima uchun urishayotgani haqidagi an'anaviy donolik edi.
Darhaqiqat, qarindosh-urug'lar bilan bog'liqmi?
"So'nggi tadqiqotlar bu an'anaviy donolikni so'rashdi", - deydi Vong.
Iroqda yirik jangovar operatsiyalar 1 may kuni yakunlanganidan ko'p o'tmay, Vong va harbiy kollejdagi tadqiqotchilar Iroqqa kelib, an'anaviy donolikning haqiqiyligini tekshirib ko'rishga urinishdi.
Jamoa intervyular uchun jang maydoniga bordi, chunki ular askarlar bilan gaplashmoqchi bo'lishdi, holbuki voqealar hali ham o'z fikrlarida edi.
Jamo askarlardan bir savol bilan Stouffer o'zining 1949 yilgi tadqiqotida askarlarga: "Umuman, sizning jang tajribangizda sizni eng ko'p nima qilishni davom ettirishni davom ettirishni xohlaysizmi?" Deb so'radi.
Iroqdagi amerikalik askarlar xuddi shu kabi ota-bobolariga uyga qaytishni istashdi, ammo jangovar turtki uchun berilgan tez-tez javob "do'stlarim uchun jang" edi, Vongning hisobotida.
Hisobotda jangda ijtimoiy birdamlik uchun ikkita rol o'ynadi.
Biror o'rni shundaki, har bir jangar guruhning muvaffaqiyati uchun javobgar va uni zarardan himoya qiladi. Bir askar aytganidek, "U kishi sizdan ko'ra ko'proq narsani anglatadi. Agar u o'lsa o'lasan. Shuning uchun biz har qanday vaziyatda bir-birimizni himoya qilamiz deb o'ylayman. Bilaman, agar u o'lib qolsa, mening aybim mening o'limdan ham battarroq bo'lar edi ".
Boshqa bir vazifa, kimdir ularning orqa tomonlarini tomosha qilayotganiga ishonch va ishonchni ta'minlaydi. Bir piyodaning so'zlariga ko'ra, "Siz ularga onangiz, otangiz yoki qiz do'stingiz, xotiningiz yoki kimgadir ko'proq ishonishingiz kerak. U sizning qo'riqchi farishtangizga o'xshaydi ".
Askarlar o'zlarining shaxsiy xavfsizligini boshqalar tomonidan kafolatlashiga ishonch hosil qilganlaridan so'ng, ular o'z ishlarini tashvishlanmasdan qilishlari mumkin. Uning so'zlariga ko'ra, askarlarning xavfsizligini to'liq ishonib topshirganligi aqlsiz deb hisoblanishi mumkin edi. Bir askar ota-onasining reaktsiyasini aytib berdi: "Mening butun oilam, men non deb o'ylashadi. Ular shunday deb o'ylashadi, "Sizning hayotingizni kimning qo'liga topshirsangiz bo'ladi? ... Siz hali ham o'q otishingiz kerak. ''
Chet el fuqarolarining vaqti-vaqti bilan skeptitsizmiga qaramasdan, hisobotda harbiylar xodimlarning xavfsizligi haqidagi tashvishlanishlardan ozod bo'lishni juda qadrlashdi.
Vongning tadqiqotida Stoufferning askarlarning o'zaro kelishuvi haqidagi tushunchasi haqiqiyligini ko'rsatib turgan bo'lsa-da, u vatanparvarlikning qiymatiga nisbatan boshqacha nuqtai nazarga ega edi.
Stouffer mafkura, vatanparvarlik yoki bu ish uchun kurashish jangovar turtki berishda asosiy omil emasligini ta'kidladi.
"Ajablanarlisi, Iroqdagi aksariyat askarlar vatanparvarlik g'oyalariga asoslangan edi", dedi Vong.
Hisobotda xalqni ozod qilish va erkinlikni ta'minlash umumiy kurash mavzusiga bag'ishlangan.
Vong bu o'zgarishlarning sababi sifatida "bugungi kunda siyosiy jihatdan savodli" askarlarga ega bo'lgan, bugungi ko'ngilli qo'shin. Uning aytishicha, bugungi kunda ko'proq o'qimishli askarlar umumiy missiyani yaxshi tushunishadi va "haqiqatan ham professional armiyani" ta'minlaydilar.
"AQSh armiyasi, eng yaxshi uskunalar va mashg'ulotlarga ega bo'lsa-da," dedi. "Inson o'lchami odatda e'tibordan chetda. Uning askarlari ham ishonchsiz darajaga ega.
"Ular askarlar orasidagi yaqin shaxsiy aloqalar tufayli bir-biriga ishonishadi. Ular rahbarlariga ishonishadi, chunki ularning rahbarlari o'zlarining birliklarini malakali tarzda o'rgatishgan. Va ular armiyaga ishonadilar, chunki loyiha tugaganidan beri armiya ularni qo'shinni emas, balki o'z a'zolarini jalb qilishga majbur bo'ldi ".
Vongning hisobotida ko'rsatgan ishonchi yuqori, lekin "Vaqt sinovlari ishonchi", deb ogohlantirdi.
Uning so'zlariga qaraganda, noaniqlik ishonchni bartaraf etishi mumkin va bugungi sharoitda ochiq-oydin dasturlarni ochish va kichkina suhbatlashish jarayoni diqqat bilan boshqarilmasa ishonchni kamaytiradi.